lovesouthernsocial.com

Ang pagpapanatili ng ekonomiya ay maaaring maunawaan bilang isang bagong paraan ng pag-iisip tungkol sa ekonomiya

Larawan: "Mga magulang na may açaí sa daungan ng Igarapé", ni Railson Wallace, lisensyado sa ilalim ng CC BY-SA 4.0

Ang pagpapanatili ng ekonomiya ay tinutugunan ng mahahalagang kontemporaryong may-akda. Bagama't walang tiyak na kahulugan para sa pagpapanatili ng ekonomiya, may mga karaniwang punto sa iba't ibang mga diskarte.

Ang konsepto ng economic sustainability ay nagdadala ng isang bagong etika na naglalayong mapagtagumpayan ang paniniwala na ang ekonomiya ay isang wakas sa sarili nito, pati na rin ang paniwala na ang tao ay isang instrumento (mapalitan at walang dignidad). Ang paglago na ipinangaral ay husay at naghahanap ng kagalingan ng tao, na nagiging sentro ng proseso ng pag-unlad. Ito ay kung paano binuo ang sibilisasyon ng pagiging.

Ang tao ay wala nang halaga upang bigyan ang kanyang sarili ng dignidad. Gayundin, ang kapasidad ng pagbabagong-buhay ng kalikasan ay itinuturing na ngayon bilang mabuting pangalagaan para sa pagpapatuloy ng aktibidad ng ekonomiya.

Ang ilang mga may-akda ay nagtatanong sa ideya ng pag-unlad batay lamang sa GDP (gross domestic product), na nagtuturo sa pangangailangan na isama ang iba pang mga kadahilanan tulad ng panlipunang kagalingan at pag-aalala para sa mga ekosistema sa pagpaplano ng ekonomiya, na magiging isa sa mga pinakamahusay na paraan upang bumuo ng pang-ekonomiyang sustainability. Higit pa sa isang linyang dadaanan, ang economic sustainability at ang kahulugan nito ay isang uniberso na dapat galugarin sa pamamagitan ng mga teorya at kasanayan.

Ano ang economic sustainability?

Ignacy Sahcs

Economic sustainability - ayon sa ekonomista na si Ignacy Sachs sa kanyang aklat na "Transition Strategies for the 21st Century" - ay ang mahusay na paglalaan at pamamahala ng mga mapagkukunan at isang tuluy-tuloy na daloy ng pampubliko at pribadong pamumuhunan. Ayon sa may-akda, isang mahalagang kondisyon para sa pagpapanatili ng ekonomiya ay ang pagtagumpayan ang pinsalang dulot ng mga panlabas na utang at ang pagkawala ng mga mapagkukunang pinansyal sa timog, sa pamamagitan ng mga tuntunin ng kalakalan (kaugnayan sa pagitan ng halaga ng mga pag-import at ang halaga ng mga pag-export ng isang bansa sa isang takdang panahon) hindi pabor, sa pamamagitan ng mga proteksyunistang hadlang na umiiral pa rin sa Hilaga at ng limitadong pag-access sa agham at teknolohiya.

Ayon sa pananaw ni Ignacy Sachs, ipinapalagay ng economic sustainability na ang economic efficiency ay dapat suriin sa macro-social terms, at hindi lamang sa pamamagitan ng criterion ng business profitability na may microeconomic na kalikasan. Dapat itong makamit sa pamamagitan ng mga panukala ng balanseng intersectoral economic development, food security at ang kapasidad para sa patuloy na modernisasyon ng mga instrumento sa produksyon.

Amartya Sen at Sudhir Anand

Ayon sa mga may-akda na sina Amartya Sen at Sudhir Anand, sa artikulong "Pag-unlad ng tao at pagpapanatili ng ekonomiya", ang paniwala ng economic sustainability ay kadalasang hindi tinukoy, at nakikita lamang bilang isang usapin ng intergenerational equity. Ang mga manunulat ay naninindigan na ang kahulugan ng economic sustainability ay dapat isama ang ugnayan sa pagitan ng distribution, sustainable development, optimal growth at interest rate .

Para sa kanila, ang mga salik na ito ay dapat na paunlarin at isinasaalang-alang batay sa mga alalahanin ng kasalukuyan.

Ang lumalagong pag-aalala sa "sustainable development" ay nagmumula sa paniniwala na ang mga interes ng mga susunod na henerasyon ay dapat tumanggap ng parehong uri ng atensyon tulad ng sa kasalukuyang henerasyon. Hindi natin maaaring abusuhin at ubusin ang ating stock ng mga mapagkukunan, na iniiwan ang mga susunod na henerasyon na hindi maaaring samantalahin ang mga pagkakataong binabalewala natin ngayon, at hindi rin natin makokontamina ang kapaligiran, na lumalabag sa mga karapatan at interes ng mga susunod na henerasyon.

Ang pangangailangan para sa "sustainability" ay isang unibersalisasyon ng mga hinihingi na inilalapat sa mga susunod na henerasyon. Gayunpaman, ayon sa mga may-akda, ang unibersalismong ito ay gumagawa din sa atin, sa ating pagkabalisa na protektahan ang mga susunod na henerasyon, na huwag pansinin ang mga pag-aangkin ng mga hindi gaanong pribilehiyo ngayon. Para sa kanila, hindi maaaring balewalain ng isang unibersalistang diskarte ang mga kapus-palad na tao ngayon sa pagtatangkang maiwasan ang pag-agaw sa hinaharap, ngunit dapat tugunan ang mga tao sa kasalukuyan at sa hinaharap. Higit pa rito, mahirap para sa atin na sukatin at hulaan kung ano ang mga pangangailangan ng mga susunod na henerasyon.

Para sa mga may-akda, sa lawak na ang pag-aalala ay ang pangkalahatang pag-maximize ng kayamanan, anuman ang pamamahagi - mayroong isang malubhang pagwawalang-bahala para sa mga indibidwal na paghihirap, na maaaring ang pangunahing dahilan para sa mga pinaka-matinding deprivation. Higit pa rito, ang obligasyon sa pagpapanatili ay hindi maaaring iwanang ganap sa merkado. Ang hinaharap ay hindi sapat na kinakatawan sa merkado - hindi bababa sa, hindi ang malayong hinaharap - at walang dahilan para sa karaniwang pag-uugali ng merkado upang pangalagaan ang mga obligasyon ng hinaharap. Ang Universalism ay nangangailangan ng estado na maglingkod bilang isang tagapangasiwa para sa mga interes ng mga susunod na henerasyon.

Ang mga patakaran ng gobyerno tulad ng mga buwis, subsidyo at regulasyon ay maaaring iakma ang istruktura ng insentibo upang protektahan ang kapaligiran at ang pandaigdigang mapagkukunang base para sa mga taong hindi pa ipinanganak. Gaya ng nabanggit niya, may malawak na kasunduan na dapat protektahan ng estado ang mga interes ng hinaharap sa ilang antas laban sa mga epekto ng ating hindi makatwiran na diskwento at ang ating kagustuhan para sa ating sarili sa ating mga inapo.

Ricardo Abramovay

Para sa may-akda na si Ricardo Abramovay, sa kanyang aklat na "Malayo pa sa berdeng ekonomiya", ang economic sustainability ay dapat maganap sa maraming larangan. lipunan.

Ayon sa may-akda, ang umiiral na pang-ekonomiyang pag-iisip noong ika-20 siglo - na ang mga teknolohiya at katalinuhan ng tao ay palaging may kakayahang ayusin ang pinsala sa kapaligiran - ay napatunayang tahasang mali. Ang mga kahihinatnan na naramdaman bilang resulta ng pagbabago ng klima ay isa sa mga patunay ng pagkakamaling ito. Para kay Abramovay, ito ay mahalaga na - para sa pag-unlad ng lipunan at ekonomiya sustainability mismo - mayroong pagbabago; at dapat itong maiugnay sa pagkilala na ang mga ecosystem ay may mga limitasyon. Ito ay sa ganitong kahulugan na ang sustainability-oriented innovation system ay dapat na binuo.

Economic sustainability - na tinawag ng may-akda na si José Eli da Veiga na "bagong ekonomiya" - ay ang kapasidad na bumuo ng isang sosyal na metabolismo kung saan ang patuloy na pagbabagong-buhay ng mga serbisyo ng ecosystem at sapat na mga supply upang matugunan ang mga mahahalagang pangangailangan ng tao ay magkakasamang nabubuhay.

Napagpasyahan ng may-akda na ang pagpapanatili ng ekonomiya ay malapit na nauugnay sa etika. Ang huli ay tinukoy bilang mga isyu na may kaugnayan sa kabutihan, katarungan at kabutihan, samakatuwid, dapat itong sumakop sa isang sentral na puwang sa mga desisyon sa ekonomiya, na nagpapahiwatig ng mga desisyon kung paano gagamitin ang mga mapagkukunang materyal at enerhiya at ang organisasyon ng gawain ng mga tao. Sinabi ni Abramovay na: "ang ideya ng walang tigil na paglago sa produksyon at pagkonsumo ay sumasalungat sa mga limitasyon na ipinapataw ng mga ekosistema sa pagpapalawak ng produktibong kagamitan.

Ang pangalawang problema ay ang tunay na kapasidad para sa paggana ng ekonomiya upang lumikha ng pagkakaisa ng lipunan at mag-ambag ng positibo sa pagpuksa ng kahirapan sa ngayon ay napakalimitado. Kahit na ang materyal na produksyon ay umabot sa isang kahanga-hangang sukat, hindi kailanman nagkaroon ng napakaraming tao sa mga sitwasyon ng matinding kahirapan, kahit na sila ay proporsyonal na kumakatawan sa isang mas maliit na bahagi ng populasyon kaysa sa anumang oras sa modernong kasaysayan."