Ano ang social entrepreneurship?

Ang relasyon sa tubo ay isa sa mga aspeto na nag-iiba ng social entrepreneurship sa ordinaryong entrepreneurship

entrepreneurship

Available ang Rawpixel na larawan sa Unsplash

Ang social entrepreneurship ay isang anyo ng entrepreneurship na ang pangunahing layunin ay upang makabuo ng mga produkto at serbisyo na nakikinabang sa lokal at pandaigdigang lipunan, na tumutuon sa mga problemang panlipunan at ang lipunang pinaka malapit na kinakaharap nito.

Ang social entrepreneurship ay naglalayong iligtas ang mga tao mula sa mga sitwasyon ng panlipunang panganib at isulong ang pagpapabuti ng kanilang mga kondisyon sa pamumuhay sa lipunan, sa pamamagitan ng henerasyon ng panlipunang kapital, pagsasama at panlipunang pagpapalaya.

ang tanong ng tubo

Ang tubo ay isa sa mga aspeto na nagpapaiba sa ordinaryong entrepreneurship sa social entrepreneurship. Para sa karaniwang negosyante, ang kita ay ang driver ng negosyante. Ang layunin ng joint venture ay magsilbi sa mga merkado na maaaring kumportableng magbayad para sa bagong produkto o serbisyo. Samakatuwid, ang ganitong uri ng negosyo ay idinisenyo upang makabuo ng kita sa pananalapi. Sa simula, ang inaasahan ay ang negosyante at ang kanyang mga namumuhunan ay makakakuha ng ilang personal na pinansiyal na pakinabang. Ang kita ay ang mahalagang kondisyon para sa pagpapanatili ng mga pakikipagsapalaran na ito at ang paraan sa kanilang pangwakas na katapusan sa anyo ng malakihang pag-aampon sa merkado.

  • Ano ang sustainability: mga konsepto, kahulugan at mga halimbawa
Ang social entrepreneur, sa kabaligtaran, ay hindi ginagawang priyoridad na lumikha ng malaking kita sa pananalapi para sa kanyang mga mamumuhunan - mga philanthropic at mga organisasyon ng gobyerno para sa karamihan - o para sa kanyang sarili. Sa halip, ang social entrepreneur ay naghahanap ng halaga sa anyo ng malakihang pagbabagong benepisyo na naipon sa isang makabuluhang bahagi ng lipunan o lipunan sa pangkalahatan. Hindi tulad ng entrepreneurial value proposition na nagpapalagay ng isang market na maaaring magbayad para sa inobasyon at maaaring mag-alok ng malaking pakinabang sa mga namumuhunan, ang social entrepreneur's value proposition ay nagta-target sa isang mahirap, napapabayaan o lubhang disadvantaged na populasyon na walang pinansiyal o politikal na impluwensya upang makamit ang pagbabagong benepisyo sa kanilang sariling. Hindi ito nangangahulugan na ang mga social entrepreneur, bilang isang nakapirming tuntunin, ay umiiwas sa mga kumikitang panukala. Ang panlipunang negosyo ay maaaring makabuo ng kita, at maaari itong ayusin para sa kita o hindi.

Ang istraktura ng social entrepreneurship

panlipunang entrepreneurship

Ang na-edit at binagong larawan ng Daria Nepriakhina, ay available sa Unsplash

Ang social entrepreneurship ay binubuo ng tatlong pangunahing bahagi:

  1. Ang pagkilala sa isang matatag ngunit likas na hindi patas na balanse na nagdudulot ng pagbubukod, marginalization o pagdurusa para sa isang bahagi ng sangkatauhan na walang pinansiyal o impluwensyang pampulitika upang makamit ang anumang pagbabagong benepisyo para sa sarili nito;
  2. Pagkilala sa isang pagkakataon sa hindi patas na balanseng ito, pagbuo ng isang panlipunang panukalang halaga at pagdadala ng inspirasyon, pagkamalikhain, direktang pagkilos, tapang at lakas ng loob, kaya hinahamon ang matatag na hegemonya ng estado;
  3. Lumikha ng isang bagong matatag na balanse na naglalabas ng hindi pa nagagamit na potensyal o nagpapagaan sa pagdurusa ng target na grupo, sa pamamagitan ng paglikha ng isang matatag na ecosystem, na tinitiyak ang isang mas magandang kinabukasan para sa target na grupo at maging para sa lipunan sa pangkalahatan.

Ang Pranses na ekonomista na si Jean-Baptiste Say, sa simula ng ika-19 na siglo, ay inilarawan ang negosyante bilang ang taong "naglilipat ng mga mapagkukunang pang-ekonomiya mula sa isang mas mababang lugar sa isang lugar na may mas mataas na produktibo at mas mataas na kita".

Makalipas ang isang siglo, itinayo ng Austrian economist na si Joseph Schumpeter ang pangunahing konseptong ito ng paglikha ng halaga, na nag-aambag sa kung ano ang arguably ang pinaka-maimpluwensyang ideya tungkol sa entrepreneurship. Tinukoy ni Schumpeter sa entrepreneur ang lakas na kailangan upang himukin ang pag-unlad ng ekonomiya at sinabi na kung wala ang mga ito, ang mga ekonomiya ay magiging static, hindi makagalaw sa istruktura at sasailalim sa pagkabulok. Sa loob ng depinisyon ni Schumpeter, kinikilala ng negosyante ang isang pagkakataon sa negosyo - ito man ay isang materyal, produkto, serbisyo o negosyo - at nag-aayos ng isang negosyo para ipatupad ito. Ang matagumpay na pagnenegosyo, sabi niya, ay naglalabas ng isang chain reaction, na naghihikayat sa iba pang mga negosyante na ulitin at palaganapin ang pagbabago hanggang sa punto ng "malikhaing pagkawasak", isang estado kung saan ang bagong pakikipagsapalaran at lahat ng mga nauugnay na kumpanya nito ay epektibong nagbabago ng mga umiiral na produkto at serbisyo. , bilang pati na rin ang mga hindi na ginagamit na modelo ng negosyo.

Sa kabila ng pagiging kabayanihan, sinusuportahan ng pagsusuri ni Schumpeter ang entrepreneurship sa loob ng isang sistema, na iniuugnay sa papel ng negosyante ang isang kabalintunaan na epekto, parehong nakakagambala at nakakalikha. Nakikita ni Schumpeter ang entrepreneur bilang ahente ng pagbabago sa loob ng mas malaking ekonomiya. Si Peter Drucker, sa kabilang banda, ay hindi nakikita ang mga negosyante bilang kinakailangang baguhin ang mga ahente, ngunit bilang matalino at nakatuong explorer ng pagbabago. Ayon kay Drucker, "ang negosyante ay laging naghahanap ng mga pagbabago, tumutugon sa mga ito at ginalugad ito bilang isang pagkakataon", isang premise na pinagtibay din ni Israel Kirzner, na kinikilala ang "pansin" bilang ang pinaka kritikal na kasanayan ng negosyante.

Hindi alintana kung itinalaga nila ang entrepreneur bilang isang innovator o isang maagang explorer, ang mga theorists sa pangkalahatan ay iniuugnay ang entrepreneurship sa pagkakataon. Ang mga negosyante ay pinaniniwalaan na may pambihirang kakayahan na makita at sakupin ang mga bagong pagkakataon, ang pangako at pagganyak na kinakailangan upang ituloy ang mga ito, at isang hindi matitinag na pagpayag na kunin ang mga likas na panganib.

Ang pinagkaiba ng ordinaryong entrepreneurship sa social entrepreneurship ay simpleng motibasyon - ang unang grupo ay hinihimok ng pera; ang pangalawa, para sa altruismo. Ngunit ayon kay Roger L. Martin & Sally Osberg, ang katotohanan ay ang mga negosyante ay bihirang udyukan ng pag-asam ng pinansiyal na pakinabang, dahil bihira ang mga pagkakataong kumita ng maraming pera. Para sa kanya, kapwa ang karaniwang negosyante at ang social entrepreneur ay malakas na naudyukan ng pagkakataong natukoy nila, walang humpay na hinahabol ang pananaw na ito at nakakakuha ng malaking gantimpala sa psychic mula sa proseso ng pagsasakatuparan ng kanilang mga ideya. Hindi alintana kung sila ay nagpapatakbo sa isang merkado o sa isang non-profit na konteksto, karamihan sa mga negosyante ay hindi kailanman ganap na nababayaran para sa kanilang oras, panganib at pagsisikap.

Mga halimbawa ng social entrepreneurship

Muhammad Yunus

Si Muhammad Yunus, tagapagtatag ng Grameen Bank at ama ng microcredit, ay isang klasikong halimbawa ng social entrepreneurship. Ang problemang tinukoy niya ay ang limitadong kakayahan ng mga mahihirap sa Bangladesh na makakuha ng kahit na pinakamaliit na halaga ng kredito. Hindi maging kwalipikado para sa mga pautang sa pamamagitan ng pormal na sistema ng pagbabangko, maaari lamang silang humiram sa napakataas na mga rate ng interes mula sa mga lokal na nagpapautang. Ang resulta ay nauwi na lang sila sa kalye. Ito ay isang matatag na ekwilibriyo ng pinaka-kapus-palad na uri, na nagpatuloy at nagpalala pa ng endemic na kahirapan ng Bangladesh at ang nagresultang paghihirap.

Hinarap ni Yunus ang sistema, na nagpapatunay na ang mahihirap ay may napakababang panganib sa kredito sa pamamagitan ng pagpapahiram ng halagang $27 mula sa kanilang sariling bulsa sa 42 kababaihan sa nayon ng Jobra. Binayaran ng mga babae ang buong utang. Nalaman ni Yunus na, kahit na may maliit na halaga, ang mga kababaihan ay namuhunan sa kanilang sariling kakayahan upang makabuo ng kita. Sa pamamagitan ng isang makinang panahi, halimbawa, ang mga babae ay maaaring manahi ng mga damit, kumikita ng sapat upang mabayaran ang utang, bumili ng pagkain, mapag-aral ang kanilang mga anak, at maiahon ang kanilang sarili sa kahirapan. Sinuportahan ng Grameen Bank ang sarili sa pamamagitan ng paniningil ng interes sa mga pautang nito at pagkatapos ay i-recycle ang kapital upang matulungan ang ibang kababaihan. Nagdala si Yunus ng inspirasyon, pagkamalikhain, direktang aksyon at lakas ng loob sa kanyang pakikipagsapalaran, na nagpapatunay sa pagiging mabubuhay nito.

Robert Redford

Ang sikat na aktor, direktor at producer na si Robert Redford ay nag-aalok ng hindi gaanong pamilyar ngunit nakapagpapakita din na kaso ng social entrepreneurship. Noong unang bahagi ng 1980s, ibinigay ni Redford ang kanyang matagumpay na karera upang mabawi ang espasyo sa industriya ng pelikula para sa mga artista. Tinukoy niya ang isang likas na mapang-api ngunit matatag na balanse sa paraan ng paggawa ng Hollywood, kasama ang modelo ng negosyo nito na lalong hinihimok ng mga interes sa pananalapi, ang mga produksyon nito ay nakatuon sa mga blockbuster marangya, kadalasang marahas, at ang sistemang pinangungunahan ng studio nito ay lalong nagiging sentralisado sa pagkontrol kung paano pinondohan, ginawa, at ipinamamahagi ang mga pelikula.

Nang makita ang lahat ng ito, sinamantala ni Redford ang pagkakataon na mag-alaga ng bagong grupo ng mga artista. Una, nilikha niya ang Sundance Institute upang makalikom ng pera at mabigyan ng espasyo at suporta ang mga batang filmmaker para bumuo ng kanilang mga ideya. Pagkatapos ay nilikha niya ang Sundance Film Festival upang ipakita ang gawa ng mga independiyenteng gumagawa ng pelikula. Sa simula, ang value proposition ng Redford ay nakatuon sa umuusbong, independiyenteng filmmaker na ang mga talento ay hindi kinikilala o nabigyan ng pansin ng pangingibabaw sa merkado ng Hollywood studio system.

Inayos ni Redford ang Sundance Institute bilang isang non-profit na korporasyon, na hinihikayat ang network ng mga direktor, aktor, manunulat at iba pa na mag-ambag ng kanilang karanasan bilang mga boluntaryong tagapayo sa mga baguhang gumagawa ng pelikula. Pinili niya ang Sundance Film Festival upang ito ay ma-access ng malawak na madla. Pagkalipas ng dalawampu't limang taon, ang Sundance ay itinuturing na isang sanggunian sa pagpapalabas ng mga independiyenteng pelikula, na ngayon ay ginagarantiyahan na ang mga gumagawa ng pelikula ay "indie” ay maaaring gumawa at ipamahagi ang kanilang gawa – at ang mga manonood sa North American ay may access sa isang hanay ng mga opsyon, mula sa mga dokumentaryo hanggang sa mga internasyonal na gawa at animation.

Victoria Hale

Si Victoria Hale ay isang pharmaceutical scientist na lalong naging bigo sa mga puwersa ng merkado na nangingibabaw sa kanyang larangan. Bagama't ang malalaking kumpanya ng parmasyutiko ay may hawak na mga patente sa mga gamot na may kakayahang pagalingin ang hindi mabilang na mga nakakahawang sakit, ang mga gamot ay hindi binuo para sa isang simpleng dahilan: ang mga populasyon na higit na nangangailangan ng mga gamot na ito ay hindi kayang bilhin ang mga ito. Dahil sa pangangailangang makabuo ng mga kita sa pananalapi para sa mga shareholder nito, ang industriya ng parmasyutiko ay nakatuon sa paglikha at pagmemerkado ng mga gamot para sa mga sakit na nagpapahirap sa mayayaman, na naninirahan pangunahin sa mga maunlad na merkado sa mundo, na maaaring magbayad para sa kanila.

Nagpasya si Hale na hamunin ang matatag na balanseng ito, na itinuturing niyang hindi patas at hindi matitiis. Nilikha niya ang Institute para sa OneWorld Health, ang unang non-profit na kumpanya ng parmasyutiko sa mundo na ang misyon ay tiyakin na ang mga gamot na nagta-target sa mga nakakahawang sakit sa papaunlad na mundo ay makakarating sa mga taong nangangailangan nito, anuman ang kanilang kakayahang magbayad para sa kanila. Matagumpay na nakabuo, nasubok at nakakuha ng pag-apruba sa regulasyon ang Hale mula sa gobyerno ng India para sa unang gamot nito, ang paromomycin, na nagbibigay ng matipid na lunas para sa visceral leishmaniasis, isang sakit na pumapatay ng higit sa 200,000 katao bawat taon.

Ang social entrepreneurship ay iba sa pangangalaga sa lipunan at aktibismo

Mayroong dalawang anyo ng mga aktibidad na mahalaga sa lipunan na iba sa social entrepreneurship. Ang una rito ay ang pagbibigay ng serbisyong panlipunan. Sa kasong ito, ang isang matapang at nakatuon na indibidwal ay kinikilala ang isang problema sa lipunan at lumilikha ng solusyon dito. Ang paglikha ng mga paaralan para sa mga batang ulila na may HIV virus ay isang halimbawa sa bagay na ito.

Gayunpaman, ang ganitong uri ng serbisyong panlipunan ay hindi kailanman lumalampas sa mga limitasyon nito: ang epekto nito ay nananatiling limitado, ang lugar ng serbisyo nito ay nananatiling nakakulong sa isang lokal na populasyon, at ang saklaw nito ay tinutukoy ng anumang mga mapagkukunan na kanilang naaakit. Ang mga pakikipagsapalaran na ito ay likas na mahina, na maaaring mangahulugan ng pagkaantala o pagkawala ng serbisyo para sa mga populasyon na kanilang pinaglilingkuran. Milyun-milyong mga organisasyong ito ang umiiral sa buong mundo - mabuti ang layunin, marangal na layunin at kadalasang huwaran - ngunit hindi sila dapat malito sa social entrepreneurship.

Posibleng muling idisenyo ang isang paaralan para sa mga ulila na may HIV virus bilang social entrepreneurship. Ngunit iyon ay mangangailangan ng isang plano kung saan ang paaralan mismo ay gagawa ng isang buong network ng mga paaralan at sisiguraduhin ang pundasyon para sa kanilang patuloy na suporta. Ang magiging resulta ay isang bago, matatag na balanse kung saan, kahit na sarado ang isang paaralan, magkakaroon ng matatag na sistema kung saan ang mga bata ay makakatanggap ng mga kinakailangang serbisyo araw-araw.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng dalawang uri ng entrepreneurship - isang social entrepreneurship at ang isa pang serbisyong panlipunan - ay wala sa mga unang konteksto ng entrepreneurial o sa mga personal na katangian ng mga tagapagtatag, ngunit sa mga resulta.

Ang pangalawang klase ng panlipunang aksyon ay panlipunang aktibismo. Sa kasong ito, ang motivator ng aktibidad ay may inspirasyon, pagkamalikhain, tapang at lakas, tulad ng sa social entrepreneurship. Ang pinagkaiba nila ay ang likas na katangian ng oryentasyon ng aksyon ng aktor. Sa halip na direktang kumilos, gaya ng gagawin ng social entrepreneur, sinusubukan ng social activist na lumikha ng pagbabago sa pamamagitan ng di-tuwirang pagkilos, pag-impluwensya sa iba - mga gobyerno, NGO, consumer, manggagawa, atbp. - umarte. Ang mga social activist ay maaari o hindi lumikha ng mga negosyo o organisasyon upang isulong ang mga pagbabagong hinahangad nila. Ang matagumpay na aktibismo ay maaaring makabuo ng malaking pagpapabuti sa mga umiiral na sistema at kahit na magresulta sa isang bagong balanse, ngunit ang estratehikong katangian ng pagkilos ay nakatuon sa impluwensya nito, hindi direktang aksyon.

Bakit hindi tawagan ang mga taong ito na mga social entrepreneur? Hindi ito magiging isang trahedya. Ngunit ang mga taong ito ay matagal nang may pangalan at mataas na tradisyon: ang tradisyon nina Martin Luther King, Mahatma Gandhi, at Vaclav Havel. Sila ay mga aktibistang panlipunan. Ang pagtawag sa kanila ng isang bagay na ganap na bago - iyon ay, mga social entrepreneur - at sa gayon ay nakalilito ang pangkalahatang publiko, na alam na kung ano ang isang social activist, ay hindi makakatulong.

Bakit tayo dapat magmalasakit?

Matagal nang tinanggihan ng mga ekonomista, na ang mga interes ay bumaling sa mga modelo ng merkado at mga presyo, na mas madaling napapailalim sa interpretasyon na hinimok ng data, ang entrepreneurship ay nakaranas ng isang renaissance sa mga nakaraang taon.

Gayunpaman, ang mga seryosong nag-iisip ay hindi pinansin ang social entrepreneurship at ang termino ay ginamit nang walang pinipili. Ngunit ang termino ay nararapat na mas bigyang pansin, dahil ang social entrepreneurship ay isa sa mga tool na magagamit upang maibsan ang mga problema ng kasalukuyang lipunan.

Ang social entrepreneur ay dapat na maunawaan bilang isang taong nagmamasid sa kapabayaan, marginalization o pagdurusa ng isang bahagi ng sangkatauhan at nakahanap sa sitwasyong ito ng inspirasyon upang direktang kumilos, gamit ang pagkamalikhain, tapang at lakas, na nagtatatag ng isang bagong senaryo na nagsisiguro ng mga permanenteng benepisyo para sa target ng grupong ito. at para sa lipunan sa pangkalahatan.

Ang kahulugang ito ay nakakatulong na makilala ang panlipunang entrepreneurship mula sa pagkakaloob ng mga serbisyong panlipunan at panlipunang aktibismo. Gayunpaman, walang pumipigil sa mga social service provider, social activist at social entrepreneur na umangkop sa mga diskarte ng bawat isa at bumuo ng mga hybrid na modelo.


Hinango mula sa Social Entrepreneurship: The Case for Definition


$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found