lovesouthernsocial.com

Ang rasismo sa kapaligiran ay isang terminong nilikha noong 1981 ng pinuno ng karapatang sibil ng African-American na si Dr. Benjamin Franklin Chavis Jr.

Favela do Grajaú. Na-edit at binago ang laki ng imahe ni Sergio Souza, available sa Unsplash

Ang environmental racism, o environmental racism, ay isang terminong nilikha noong 1981 ng African-American civil rights leader na si Dr. Benjamin Franklin Chavis Jr.. Ang konsepto ay lumitaw sa Estados Unidos sa konteksto ng mga demonstrasyon ng itim na kilusan laban sa mga inhustisya sa kapaligiran.

Si Dr Benjamin Franklin Chavis Jr, coiner ng terminong environmental racism, ay nagpose para sa isang larawan. Ang na-edit at binagong larawan mula sa MeetDrBen ay available sa Wikipedia at lisensyado sa ilalim ng CC BY-SA 3.0

Ang termino ay tumutukoy sa mga hindi pantay na paraan kung saan ang mga mahihinang grupong etniko ay nalantad sa mga negatibong panlabas at nakakapinsalang mga phenomena sa kapaligiran bilang resulta ng kanilang pagbubukod sa mga lugar ng paggawa ng desisyon.

Sa orihinal na kahulugan, isinalin sa Portuges, ang environmental racism ay diskriminasyon sa lahi sa pagbuo ng mga patakarang pangkapaligiran, pagpapatupad ng mga regulasyon at batas, sinadyang pagdidirekta ng mga komunidad ng itim sa mga pasilidad ng nakakalason na basura, opisyal na parusa sa pagkakaroon ng mga lason na nagbabanta sa buhay at mga pollutant na komunidad at pagbubukod ng mga itim na tao sa pamumuno ng mga ekolohikal na paggalaw. Ito ay tumutukoy sa anumang patakaran, kasanayan o direktiba na naiiba ang epekto o disadvantages (sinadya man o hindi) mga indibidwal, grupo o komunidad batay sa lahi o kulay.

Sa internasyonal na konteksto, ang environmental racism ay tumutukoy din sa mga disadvantaged na ekolohikal na relasyon sa pagitan ng pandaigdigang hilaga at timog bilang resulta ng kolonyalismo, neoliberalismo at globalisasyon.

Ang rasismo sa kapaligiran ay isang produkto ng tradisyunal na kolonisasyon, na nagsagawa ng kontrol sa mga teritoryong nasakop na, gamit ang kapangyarihang militar at pampulitika, pagbabawas ng mga karapatan at mga ari-arian tulad ng lupang taniman o pastulan. Ngunit ang rasismo sa kapaligiran ay nagpapatuloy ngayon sa pamamagitan ng maaaring tawaging neokolonyalismo, isang anyo ng kolonyal na kontrol na ginagamit sa ibang paraan, hindi kinakailangang mga kolonya.

Ang pagdating ng malalaking proyektong pangkaunlaran ay isang halimbawa ng neokolonyalismo, bilang isang proseso na nagpapaalis sa mga katutubong populasyon mula sa kanilang mga teritoryo, sumisira sa kanilang mga kultura at nagpapababa sa kapaligiran. Ang mga proseso ng kolonyalismo at neokolonyalismo ay nagsulong ng pang-aalipin, kawalang-katarungan at rasismo sa kapaligiran, na nagbunga ng mga hindi malusog na kapaligiran, tulad ng mga Brazilian favelas.

kawalan ng katarungan sa kapaligiran

Ang rasismo sa kapaligiran ay nauugnay sa kawalan ng katarungan sa kapaligiran, na isang mekanismo kung saan ang mga taong may kapansanan sa sosyo-ekonomiko ay nabibigatan ng pinsala sa kapaligiran ng proseso ng ekonomiya; kasabay nito ay hindi gaanong tinatamasa nila ang mga produkto ng kapitalismo o may karapatan silang tamasahin ang mga likas na yaman na inalis.

Sa Brazil, ang mga grupong ito ay karaniwang mga populasyon na mababa ang kita, tradisyunal na mga etnikong tao, manggagawa, extractivists, geraizeiros (tradisyunal na populasyon mula sa cerrados ng hilagang Minas Gerais), mangingisda, pantaneiros, caiçaras, vazanteiros (mga taong nakaugnay ang kanilang buhay sa ilog. ), Gypsies, Pomeranian (mga taong Aleman na orihinal na mula sa Pomerania), mga komunidad ng terreiro, faxinais, mga itim sa lunsod, mga naninirahan sa tabing-ilog, mga katutubo, mga quilombola, bukod sa iba pa.

itim na bida

Ang emblematic na kaso na nagbunga ng terminong environmental injustice ay noong ang itim na populasyon ng Warren County, North Carolina, ay nanguna sa isang pag-aalsa laban sa pag-install ng isang PCB (polychlorinated biphenyl) toxic waste landfill.

• Landfill: kung paano ito gumagana, epekto at solusyon

Ang pagkalat ng reklamo at mga demonstrasyon ay nagbigay-liwanag sa katotohanan na ang tatlong-kapat ng mga nakakalason na landfill sa Southeastern US ay nasa mga kapitbahayan na kadalasang tinitirhan ng mga itim, na nagpapakita na ito ay hindi isang nakahiwalay na kaso sa kapaligiran, ngunit isang produkto ng structural racism, bilang isang tiyak na uri ng kawalan ng katarungan sa kapaligiran.

Sa Brazil, ang konsepto ng environmental racism ay lumawak sa ibang mga tao, tulad ng mga katutubo. Ang mga hindi natukoy na katutubong rehiyon, mga slum, mga lugar na may mataas na peligro ng pagguho ng lupa, mga tambakan ng basura at mga urban na lugar na hindi nagsisilbi ng pangunahing sanitasyon ay mga tipikal na halimbawa ng mga lugar na tinitirhan ng mga populasyon na inaapi ng rasismo sa kapaligiran.